DEM’li vekil Fırat Aşure yası “bayram tatili” olsun istedi!

Daha önce CHP’li Alevi kökenli milletvekili Orhan Sarıbal’ın hatasını tekrarlayan DEM Parti İstanbul Milletvekili Celal Fırat Muharrem yasının “bayram tatili” olması için yasa önergesi verdi.

Celal Fırat tarafından TBMM Başkanlığına verilen yasa önergesinde “Aşure Günü’nün dini bayram olarak tanınması ve 1 gün resmî tatil ilan edilmesi” talep edildi!

“Dini tatil günü” talep etmek yerine, Muharrem yasını “dini bayram” olarak yasaya işletmek, Muharrem orucunun ve sonrasında pişirilip paylaşılan Aşure’nin ruhuna ve amacına tamamiyle ters bir talep.

Yapılması gereken, Aşure gününü “dini tatil günü” olarak yasaya işletmek olmalıydı.

CHP’li Sarıbal ile DEM’li Fırat’ın her ikisi de Alevi kökenli olarak biliniyor.

Ancak, her iki vekilin de yasal çerçeve ile Ehl-i Beyt katliamı nedeniyle ortaya çıkan Muharrem matemini birleştiremeyip, Alevi Bektaşileri “bayram yasasından faydalandırmak” tuzağına düşmesi, tepkiye neden oldu.

Bilindiği gibi, İslam Peygamberi Hz. Muhammedin torunu Hz. Hüseyin ve diğer Ehl-i Beyt evlatlarının katledilmesini Emevi hanedanı Yezit bayram olarak kutlamıştı!

İşte, DEM’li vekil Celal Fırat’ın yasa önergesi:

TÜRKİYE BÜYÜK MİLLET MECLİSİ BAŞKANLIĞINA

2429 Sayılı Ulusal Bayram ve Genel Tatiller Kanununda Değişiklik Yapılmasına Dair Kanun Teklifim gerekçesiyle birlikte ekte sunulmuştur.

Gereğinin yapılmasını arz ve talep ederim. 25.06.2025

Celal FIRAT
DEM PARTİ İstanbul Milletvekili

GENEL GEREKÇE:
Aşure Günü, Aleviler için derin manevi anlamlar taşıyan, tarihsel, kültürel ve inançsal bir gündür. Hicri 61 yılında Kerbela’da Hz. Hüseyin’in ve 72 yoldaşının siyasi iktidar uğruna katledilmesi, bugünü bir matem ve ibadet günü haline getirmiştir.

Muharrem oruçlarının bitim günü olan Aşure Günü’nde, Alevi toplumu yüzyıllardır aşure pişirerek, kurban keserek, ev ziyaretleri yaparak ve yoksullarla paylaşarak bugünü yaşatmaktadır. Aşure, yalnızca bir yemek değil, yoksulluğun, eşitliğin, paylaşımın ve bir arada yaşama kültürünün simgesidir.

Bugün, Alevi inancı açısından yalnızca bir anma değil, aynı zamanda bir ibadet ve toplumsal hafıza günüdür. Bu kutsal günde, Alevi yurttaşlar oruçlarını tamamlar, Kerbela Şehitlerini anarak ruhlarına lokmalar hazırlar ve büyükleri ziyaret ederler.

Ancak bu denli önemli bir günün, resmi takvimde dini bayram ve tatil olarak tanınmaması, Alevi yurttaşların inançlarını kamusal alanda özgürce yaşamasının önünde bir engeldir. Bu durum hem Anayasa’nın 10. maddesindeki eşitlik ilkesine, hem de 24. maddesindeki düşünce, vicdan ve din özgürlüğüne aykırıdır.

Aynı zamanda Avrupa İnsan Hakları Sözleşmesi’nin 9. maddesi uyarınca herkes inancını serbestçe yaşama hakkına sahiptir. Bu hak, devletin pozitif yükümlülüğünü de kapsamaktadır.

Bu kanun teklifinin, Türkiye’nin çok kültürlü ve çok inançlı yapısına, laikliğe ve eşit yurttaşlık ilkesine dayalı demokrasi anlayışına uygun olacağı aşikardır. Aşure Günü’nün dini bayram olarak tanınması ve 1 gün resmî tatil ilan edilmesi, yalnızca Alevi toplumunun değil, tüm toplumun barış içinde bir arada yaşaması için atılacak sembolik ve somut bir adım olacaktır.

Bu düzenlemenin kabul edilmesi, toplumsal eşitliği güçlendirecek ve Alevi toplumunun yıllardır süregelen haklı beklentisine yanıt verecek bir gelişme olacaktır.

MADDE GEREKÇELERİ

MADDE 1- 2429 sayılı Ulusal Bayram ve Genel Tatiller Hakkında Kanun’un 2’nci maddesinin (B) bendine, “Muharrem orucunun bitiminden sonraki gün (Aşure Günü)” ibaresi eklenerek; bugünün dini bayramlar arasında yer alması ve resmî tatil ilan edilmesi amaçlanmaktadır. Bu, Alevi yurttaşların inançsal vecibelerini anayasal güvencelerle yerine getirebilmelerini sağlayacaktır.

MADDE 2- Yürürlük maddesidir.

MADDE 3- Yürütme maddesidir.

ULUSAL BAYRAM VE GENEL TATİLLER HAKKINDA KANUNDA DEĞİŞİKLİK
YAPILMASINA DAİR KANUN TEKLİFİ

MADDE 1- 17/03/1981 tarihli ve 2429 sayılı Ulusal Bayram ve Genel Tatiller Hakkında Kanunun 2’nci maddesinin (B) bendine “Muharrem orucunun bitiminden sonraki gün (Aşure Günü), dini bayram olarak kabul edilir ve bir gün resmî tatil yapılır” ibaresi eklenmiştir.

MADDE 2- Bu Kanun yayımı tarihinde yürürlüğe girer.

MADDE 3- Bu Kanun hükümlerini Cumhurbaşkanlığı yürütür.