Metin Küçük Dede yazdı: Avrupa Alevi kurumlarında yönetim krizi

Avrupa Alevi Birlikleri Konfederasyonu ve Almanya Alevi Birlikleri Federasyonu çevresinde yaşanan tartışmalar, eski ve yeni yöneticiler arasındaki kişisel anlaşmazlığın ötesine geçerek kurumların güvenilirliğini, itibarını ve geleceğini etkileyen ciddi bir meseleye dönüştü
Seyyid Pir Metin Küçük Dede (Seyyid Derviş GEVR Derviş BEYAZ Ocağı Evladı) konuya ilişkin açıklamasında meselenin siyasi ve yönetsel boyutunun ötesinde inanç ve vicdan boyutuna dikkat çekti.

Seyyid Pir Metin Küçük Dede, açıklamasında şunları kaleme aldı:

Avrupa Alevi Birlikleri Konfederasyonu ve Almanya Alevi Birlikleri Federasyonu çevresinde yaşanan tartışmalar, artık yalnızca eski ve yeni yöneticiler arasındaki bir anlaşmazlık olmaktan çıkmış, Alevi kurumlarının güvenilirliğini, itibarını ve geleceğini ilgilendiren ciddi bir meseleye dönüşmüştür.

Eski başkan Turgut Öker ile mevcut yönetimin başındaki Hüseyin Mat arasında kamuoyuna yansıyan karşılıklı suçlamaların merkezinde özellikle deprem bağışlarının kullanımı, mali şeffaflık, denetleme mekanizmaları ve kurumsal yönetim anlayışı bulunmaktadır.

 1. Turgut Öker'in Hüseyin Mat yönetimine yönelttiği iddialar 

Turgut Öker, Hüseyin Mat ve çevresindeki yöneticilere yönelik açıklamalarında şu iddiaları dile getirmektedir:

- 6 Şubat depremleri sonrasında Avrupa'da toplanan milyonlarca avronun kullanımında yeterli şeffaflığın sağlanmadığını;
- Deprem yardımlarının dağıtımında sahte veya gerçeği yansıtmayan belgeler kullanıldığını;
- Bazı harcamaların ve teslimatların yeterince belgelendirilmediğini;
- Denetleme Kurulu üyelerinin mali belgelere ulaşmasının engellendiğini ve baskıya maruz bırakıldığını;
- Denetleme Kurulu üyesi Fatoş Algur'un baskılar sonucunda istifa etmek zorunda kaldığını;
- Kurumun kişisel çıkarlar, maaş ve makam ilişkileri doğrultusunda yönetildiğini ileri sürmektedir.

Öker ayrıca Hüseyin Mat ve çevresindeki yönetim anlayışının Alevi kurumlarını kişisel çıkar ilişkilerinin içine sürüklediğini, kurumsal itibarın zarar gördüğünü savunmaktadır.

 2. Hüseyin Mat'ın Turgut Öker'e yönelik eleştirileri 

Hüseyin Mat ve mevcut yönetim çevresinin Öker'e yönelik eleştirileri ise ağırlıklı olarak onun geçmişteki siyasi ilişkileri, Millî Güvenlik Kurulu (MGK) görüşmeleri ve onursal başkanlık sıfatı üzerinde yoğunlaşmaktadır.

Mevcut yönetim, deprem yardımlarının ihtiyaç sahiplerine ulaştırıldığını savunurken Turgut Öker, bu açıklamaların yeterli olmadığını ve bütün mali hesapların belgeleriyle kamuoyuna açıklanması gerektiğini belirtmektedir.

Böylece iki taraf arasındaki tartışma, Alevi kurumlarının yönetimi ve temsilinden mali sorumluluğa kadar uzanan ciddi bir güven krizine dönüşmüştür.

Burada cevaplanması gereken temel soru şudur:

Depremzedeler için toplanan bağışların hesabı eksiksiz, şeffaf ve belgeli biçimde verilmiş midir?

Bu iddiaların hukuki olarak doğrulanması bağımsız denetim ve yargı süreçleriyle mümkündür. Hiç kimse hakkında kesinleşmiş bir hüküm bulunmadan suçlu ilan edilmemelidir. Ancak kamuoyunun hesap sorma ve gerçeği öğrenme hakkı da tartışmasızdır.

 3. Alevi inancında kul hakkı ve hak lokması 

Bu meselenin siyasi ve yönetsel tartışmalardan çok daha önemli bir inanç ve vicdan boyutu bulunmaktadır.

Alevilik; rızalık, hak lokması, adalet, eşitlik, paylaşma ve kul hakkını gözetme üzerine kuruludur. Eline, beline, diline sahip olmak yalnızca sözde taşınacak bir ilke değil, yaşamın her alanında uygulanması gereken temel bir ahlak ölçüsüdür.

6 Şubat depreminde evini, ailesini, yakınlarını ve bütün yaşamını kaybetmiş insanların yaralarını sarmak amacıyla toplanan bağışlar sıradan bir maddi kaynak değildir. O paralar, binlerce insanın vicdanıyla, inancıyla ve dayanışma duygusuyla oluşturduğu büyük bir emanettir.

Eğer bu emanet kişisel çıkarlara, makam hesaplarına, siyasi pazarlıklara veya yöneticilerin kendi egolarına alet edilmişse, bunun adı yalnızca bir yönetim hatası değildir. Bu, insanın vicdanıyla, inancıyla ve kul hakkıyla yüzleşmesi gereken ağır bir ahlaki sorumluluktur.

Hiç kimse Aleviliği kendi makamını korumak, kişisel çıkar sağlamak veya çevresine menfaat dağıtmak için kullanamaz. Hiçbir yönetici, hiçbir başkan ve hiçbir kurum yöneticisi kendisini Alevi toplumunun üzerinde göremez.

Depremzedelerin hakkı olan bir lokmaya el uzatmak, Alevi yolunun temel ahlak ilkeleriyle bağdaşmaz.

 4. Alevi canların vicdanına çağrı 

Burada özellikle vurgulamak istiyorum:

Hiçbir Alevi canımızın, Alevi Birlikleri Federasyonu'na bağlı derneklerde görev yapan üyelerimizin veya herhangi bir derneğe üye olmayan Alevi yurttaşlarımızın vicdanı; kişisel çıkarlar, makam hırsları ve yönetici egoları uğruna Aleviliğin itibarsızlaştırılmasına sessiz kalmamalıdır.

 Bizim meselemiz bir kişinin yanında veya karşısında olmak değildir. Bizim meselemiz Alevi yolunun, inancımızın ve ortak değerlerimizin korunmasıdır. 

Depremzedeler için toplanan bağışların kişisel çıkarlara aktarıldığı yönündeki iddialar mutlaka aydınlatılmalı, her kuruşun hesabı verilmelidir. Kimsenin inancı, kimliği, geçmişteki hizmetleri veya taşıdığı makam onu hesaphut verme sorumluluğundan muaf tutamaz.

 Hiçbir Alevi canımız, kendi kişisel siyasi görüşü veya kurum içindeki yakınlığı nedeniyle bu tür iddiaları görmezden gelmemelidir. Çünkü bugün sessiz kalınan bir haksızlık, yarın bütün bir toplumun vicdanında yara açabilir .

 Unutulmamalıdır ki depremzedeler için toplanan bağışlar hiçbir yöneticinin şahsi malı değildir. O para, mazlumun hakkı, ihtiyaç sahibinin umudu ve toplumun kendisine emanet ettiği hak lokmasıdır. 

Alevilikte rızalık olmadan yol yürünmez. Kul hakkıyla hizmet edilmez. Mazlumun hakkını korumadan hak ve adaletten söz edilemez.

 Bizler Aleviliği kişisel ikbalin, siyasi pazarlıkların, makam hırslarının ve maddi çıkarların aracı hâline getiren hiçbir anlayışın yanında olamayız. 

Hakkı yiyenin kim olduğuna bakılmaksızın hesap sorulmalıdır. Çünkü hak lokması kutsaldır; mazlumun hakkı hiçbir makamdan, hiçbir koltuktan ve hiçbir kişisel çıkardan daha değersiz değildir.

 Bizim tarafımız kişiler değil, haktır. Bizim ölçümüz makam değil, rızalıktır. Bizim savunduğumuz şey şahsi çıkarlar değil, Alevi yolunun onuru ve insanlık vicdanıdır. 

Alevilik kimsenin şahsi mülkü, hiçbir kurum kimsenin çıkar kapısı değildir. Yol hepimizin, emanet hepimizin ve sorumluluk hepimizindir.

Hak lokması yenmez, yenilmesine göz yumulmaz. Rızalık olmadan yol yürümez. Alevilikte kul hakkı, hiçbir makamın ve hiçbir çıkarın arkasına saklanarak meşrulaştırılamaz.

Aşk ile, muhabbetle ve niyazımla.

 Seyyid Pir Metin Küçük Dede 
 Seyyid Derviş GEVR Derviş BEYAZ Ocağı Evladı