Türkoğuz Kılıçgedik, yazdı: İslamiyet'ın Alevilikle bütünlüğü

Türkoğuz Kılıçgedik yazdı: 2026 yılında Alevi-Bektaşi bütçesiHaberi görüntüle

Alevilik, İslamiyet ile Hz. Ali’ye verilen velayet öğretisi üzerinden bütünleşen bir inanç ve kültür sistemi olarak tanımlanıyor. Türkoğuz Kılıçgedik’in sosyal medya paylaşımında, Alevilik, Hz. Muhammed döneminde Hz. Ali’ye verilen velayet ile şekillenmiş ve Dört Kapı öğretisiyle sistemleştirildiğini aktardı. Bu sistem, İslamiyet’in Alevilikle entegrasyonunu sağlayan temel bir yapı olarak öne çıkıyor.

Türkoğuz Kılıçgedik’in açıklamasının tam metni şöyle:

İSLAMİYET'IN ALEVİLİKLE BÜTÜNLÜĞÜ

. (İslamiyet'in Hz Ali'ye verilen Velayet öğretisi ile

entegrasyonu)

Dört Kapının ilk aşaması olan Şeriat Kapısı İslamiyet'in Alevilikle ve ilgili öğretisi olan Dört Kapı aşamalarıyla uyumlu olarak çalışmasını sağlayan bir bütünlük içerisindedir.

Hz. Muhammed döneminde Hz. Ali'ye verilen Velayet ile ilgili olarak Dört Kapı öğretisi ve sistemi başlatılmıştır. On İki İmamlar silsilesiyle bu öğreti ve sistem Ortadoğu'da bir dönem devam etmiş.

Alevilerin Ortadoğu'dan Horasan'a göçüyle bu öğreti ve sistem önce Horasan'a ve daha sonra Anadolu'ya taşınmıştır.

Hz. Muhammed'in Miraca çıkışı döneminde Alevilik Hz. Ali Velayet öncülüğünde Kırklar Meclisi olarak kurumsallaşmış ve Dört Kapı içinde Kırk Makam (görev) ile Dört Kapı öğretisi ve sistemini başlatıp uygulamıştır

Alevilik İslam'ın din ve ilgili inancını Dört Kapının ilk aşaması olan Şeriat Kapısı öğretisi ile tanımlar. Şeriat Kapısının Hz. Muhammed'e ait olduğunu kabul eder

Hz Muhammed Miraç dönüşünde ve Gadır-i Hum veda hütbesinde Şeriat Kapı Velayetini Hz. Ali'ye vererek İslam toplumun Hz. Ali öncülüğünde Velayet ve ilgili Dört Kapı öğretisi ve sistemine geçişini ilan eder.

Alevilik Şeriat Kapısında Allah'ı yaratan, tek ve emsalsiz olduğuna, Hz. Muhammed'in Peygamber, Hz. Ali'nin Velayet sahibi İmam olduğuna inanır.

Alevilik kendini Hak Muhammed Ali Yolu olarak tanımladığı gibi Hz. Ali'ye verilen Velayetin öğretisi ve sistemi olan Dört Kapı aşamalarını da bu YOLUN öğretisi ve sistemi olarak benimser.

Alevilik kendi inancını daha çok Dört Kapının ikinci aşaması olan Tarikat (yol) Kapı aşamasında ki öğreti içinde inanç ve kültür olarak yaşar.

Dolayısıyla Dört Kapı öğretisine göre İslam ve tüm dinlerin Alevilikle (Velayetle) entegrasyonu Hz. Muhammed döneminde başlatılıp Dört Kapının ilk aşaması olan ŞERİAT KAPI ÖĞRETİSİ ile uygulamaya konulmuştur

İmam Rıza'nın 800 yılların başlarında Horasan'a gelmesi ve Horasan toplumun çoğunun İmam Rıza'nın Velayet görevi ve öğretisi üzerinden açılan tekke, dergahlar da İslamiyeti benimsemesi ile Dört Kapı öğretisi ve sistemi Horasan toplumları içinde yaygınlık kazandı.

Zamanla Alevi toplumu tümden Ortadoğu'yu terk edip Horasan'a yerleşince Hz. Ali Velayet ve ilgili öğretisi ve sistemi Ortadoğu'da son bulmuş ve Horasan'ı kendine yurt seçmiştir

Bu süreçten sonra Horasan toplumları Velayet hükmü altına girip Dört Kapı öğretisi ve sistemiyle Şeriat Kapı öğretisi olan İslam dini ve ilgili Alevilik inancıyla; din, inanç ve kültür edinmiştir.

Dört Kapının ilk aşaması olan Şeriat Kapısı Hz. Ali Velayetini kabul eden İslam olan her kese açık bir öğretiye sahiptir.

Dört Kapının ilk aşaması olan Şeriat Kapısında Hz. Muhammed son Peygamber olarak kabul edilir. Hz. Muhammed son Peygamber olduğu için tüm dinlerin Şeriat Kapı öğretisi olan İslam'la yeniden tanımlanması gerektiğini vurgular.

Dolayısıyla Şeriat Kapı öğretisi aslında tüm dinlere açık bir Kapıdır. Tüm dinlerin Şeriat Kapı öğretisine dahil olup bu din, inanç ve ilgili öğretiyi öğrenip benimsemeyi şart koştuğu gibi Dört Kapının diğer Kapılarıninda aşılması gerektiğini vurgular.

*Kaynak:* Türtkoğuz Kılıçgedik’in Facebook paylaşımı (https://www.facebook.com/share/p/16wvTEJgWJ/)